从《中国》到中国

从《中国》到中国但考古报告是客观(guan)反映发(fa)掘情况的，是一个科学的数据库，只(zhi)能规范描述文(👚)物多大(🔦)尺寸、从哪里出土、(🏖)图案是怎么画的等信息。 解读不能放在(🎩)报告里，只能进行‘(📢)再翻译’，从而为大众所知。 ”徐天进说。

真实的交流一定是相互给(gei)予、相互成(cheng)全的，真(zhen)诚就是那把打开心锁(suo)的钥匙。 一旦建(💣)立了(🙉)这种良性互动，交流就能由浅及深，不同文化背景的(🚢)人们之间就能达成更深厚的理解。 当(🚽)人们为精湛细腻的演奏所折服(🔝)，就愿意听这(👜)美妙音乐(le)背后的(de)中国文化，我们就能深入浅出地诠释中国音乐独(⛹)特的哲学思想和人文内涵。

从《中国》到中国我把收(🦔)集到的资料整理成了一个中英文资料库，现在已经积累了几十万字。 参观者对我(🤓)讲解的内容产生了共鸣，这是工作(zuo)中最开心的事(😹)。 曾(🧑)侯乙展厅内有个铜炉盘，出土时，炉内存有木炭，盘内有鲫(ji)鱼骨。 给外国游客讲解时，这条“烤鱼”几乎每次(ci)都会引起(qi)热(re)烈的讨论。 一(🍥)次，一(🐐)名(ming)留学生告诉我，在他的家乡，家庭聚会时也常常烤(kao)鱼烤肉，每次盘子里也都会留下(xia)完整的鱼脊骨。

他们实地踏勘(🎈)了金朝当年投入百万(🚢)之众、雄踞60年之久的金中都，察看了西南角的莲花(🦃)池，显然(ran)不满(🔶)意那里(li)的水质(👐)，更不满足于(🌾)有限的供水量，他们在谋划更(geng)宏大、更长远的远景。 在金中都东北方向的郊外，他们看中了金朝的离宫万宁宫，称之(zhi)为“琼华岛”，更看中的，是东边更加丰沛、更加辽阔、更加肥美(mei)的水(shui)草之域白莲潭，忽必烈称之为“积水潭(💽)”。

从《中国》到中国同时，灯光可以通过(guo)明暗(🐥)、(🤧)色彩、角度等元素，塑造(🔭)舞台的空间感和层次感，也正是这种瞬(⛹)时性和空间感，让观(guan)众获得立体而丰富的视觉(jiao)观感。只(🤦)有感官刺激还不够，灯光设计(ji)要注重文化内涵的表达。